“आची सभी ट्रेंडिंग चीजों को जानता है, “दुर्गा गोपालन को विसलाक्षी रामास्वामी के बारे में शुरू होता है, चेन्नई के चेटीनाड संस्कृति और शिल्प के शांत चैंपियन चैंपियन। या धारीदार शरीर और दो व्यापक विपरीत सीमाएं।
फिर वहाँ हैं कोट्टन या पाम लीफ बास्केट, शुष्क और शुष्क क्षेत्र से भी, रामास्वामी की देखरेख में पुनर्जीवित और निरंतरता और परिवर्तन में एक सबक। क्रॉस गुंडुमानी बुनाई, सेगप्पोली की विशेषता कोटन चेट्टिनाड अनुष्ठानों और शादियों में सबसे अधिक इस्तेमाल की जाने वाली टोकरी है। बैंगनी और लाल, यह सात इंच लंबा है, आधार पर नौ चेक और सभी चार पक्षों पर समान है। लेकिन रामास्वामी ने बुनाई, आकृतियों और गहना टन के साथ प्रयोग किया है। गोपालन, जो वर्षों से नींव पर काम कर रहे हैं और स्पष्ट रूप से डिजाइनर के शौकीन हैं, इस पर चलते हैं कि वह उनकी ‘पिंटरेस्ट क्वीन’ हैं। “आपको एक लेने की ज़रूरत नहीं है कोटन से डिजाइन करना कोटन“क्या वह हर जगह प्रेरणा पाती है, रामास्वामी की त्वरित प्रतिक्रिया है।
विसलाक्षी रामास्वामी
रामास्वामी के हस्तक्षेप के लिए धन्यवाद, पारंपरिक कोटन अब अधिक शिल्प-गहन आभूषण और साड़ी बक्से, वाइन बैग और मूर्तिकला टुकड़ों के साथ बैठता है जो एक संग्रहालय की दुकान में हो सकता है। मैं खुद कई साल पहले से चूने के ग्रीन में एक वर्गीकरण के लिए आंशिक हूं और मेरी उंगलियां इंडिगो में एक नए बैच के लिए पार कर गई हैं।
रामास्वामी के असामान्य डिजाइनों और colourways ने कई अंतरराष्ट्रीय ब्रांडों से पूछताछ की है, जिसमें स्वीडिश फ्लैटपैक दिग्गज, IKEA शामिल हैं। लेकिन अपनी महिलाओं के साथ पहले से ही क्षमता के लिए काम कर रहे हैं, इस तरह के आदेशों के लिए आवश्यक 10,000 बैग का उत्पादन असंभव होगा, वह कहती हैं।
शुरू करने के लिए कभी देर नहीं
79 साल की उम्र में, रामास्वामी ने जीवन भर की डिजाइनिंग की हैरी, फर्नीचर और यहां तक कि करीबी दोस्तों के लिए शादियों में बिताया है, लेकिन पिछले 25 साल सबसे व्यस्त रहे हैं। 2000 में, उन्होंने एम। आरएम लॉन्च किया। आर.एम. सांस्कृतिक फाउंडेशन और तब से प्रचारित किया है कोटनकंदंगी साड़ी, अथांगुडी टाइल्स और दुर्लभ तकनीक जैसे कि दीवारों और स्टैंसिल चित्रों पर लाइम-अंडे प्लास्टर, तमिलनाडु में चेट्टियार समुदाय के 75 पैतृक गांवों से सभी शिल्प। वह कहती हैं कि लिविंग आर्ट म्यूजियम, दक्षिनाचित्र में उनके स्टेंट्स और शिल्प काउंसिल के साथ उन्हें सिखाया गया कि उन्हें क्या जानना चाहिए। पूर्व, एक दशक के करीब, पपीर-मचे से लेकर पाम लीफ की सजावट तक, शिल्प कार्यशालाएं शामिल थीं। “मुझे अब आगे पढ़ाई नहीं करने का पछतावा नहीं है। मुझे लगता है कि मैं आखिरकार इस पर पहुंच गया,” वह बताती है कि उसका सबसे बड़ा समर्थन उसका पति था।
कोटन बुनकर | फोटो क्रेडिट: कैथरीन कर्नो
रामास्वामी ने बहुत छोटे से शादी की, जिसने उसके शैक्षणिक सपनों को बाधित किया। लेकिन उसे बिसवां दशा के बाद से शिल्प में निवेश किया गया है। तब अलवरपेट में शिल्पी बुटीक में घंटों के भीतर बेचे गए 100 सरियों का एक संग्रह तब अलवरपेट में वापस आ गया। “मेरी पहली साड़ी, 15 साल की उम्र में, एक कांजीवरम थी, जो कि पौराणिक राधा सिल्क्स से एक लंबी चेट्टिनाड सीमा के साथ थी। मेरी बहन और भाभी ने मुझे अस्वीकार करने की कोशिश की, मुझे बताया कि मैं उस शैली के लिए बहुत छोटा था। लेकिन मैं आसानी से राजी नहीं किया जा सकता,” वह कहती हैं। एक गिलहरी उसके बरामदे से आग्रह करती है, जैसे कि समझौते में।
गैलरिस्ट शरण अप्पराओ, जिन्होंने कुछ परियोजनाओं के लिए रामास्वामी के साथ मिलकर काम किया था, का कहना है कि शिल्प पुनरुद्धार “सकारात्मक, संसाधनपूर्ण और हाथों पर है, जो अवसरों को खोजने के लिए सतह के नीचे देखने की क्षमता के साथ है।”
“श्रीमती विसलाक्षी रामास्वामी को डिजाइन में एक औपचारिक शिक्षा नहीं मिली हो सकती है, लेकिन यह वही है जो उसे अपनी सोच में बहुत ही मूल और ऑफबीट बनाती है। वह नई परियोजनाओं को शुरू करने में थोड़ा संकोच कर रही है, लेकिन बहुत ईमानदार है। अभी वह एक मजबूत टीम को एक साथ रख रही है, जो महत्वपूर्ण है।”बेनी कुरियाकोजवास्तुकार, जिन्होंने उनके साथ दक्षिनाचित्र में काम किया है और उन्होंने अपने कई घरों को डिजाइन किया है
पर्दे के पीछे
2018 में, रामास्वामी ने कला और शिल्प के पुनरुद्धार के माध्यम से ग्रामीण विकास में उनके योगदान के लिए हिंदू वर्ल्ड ऑफ वूमेन अवार्ड प्राप्त किया। इसके बाद उसने कहा कि वह पर्दे के पीछे काम करना पसंद करती है। “मुझे अखबार में रहने से नफरत है,” वह कहती है कि जब हम जुलाई में एक सुबह उसके घर पर मिलते हैं। “मैं बहुत अलग हूं। मैं कई युवाओं से मिलता हूं जिनके साथ मैं विचारों का आदान -प्रदान करता हूं और मुझे यह एक शांत तरीके से करने में कोई आपत्ति नहीं है। लेकिन मैं एक मंच पर होने से नफरत करता हूं।”
ज्यादातर दिनों में रामास्वामी एमआरसी नगर में अपने घर से काम करना पसंद करते हैं, जो उनके फाउंडेशन के मुख्यालय और क्राफ्ट स्टोर, मंजल से जुड़ता है। बाहर से, लेकिन वास्तव में गतिविधि का एक छत्ता, यह वह जगह है जहां अनुकूलित बास्केट, ताड़ के पत्ते से या प्लास्टिक के लंबे स्ट्रिप्स से फैशन, ब्रेकनेक गति से पैक किया जाता है। वे देश की कुछ सबसे हाई-प्रोफाइल शादियों के लिए अपना रास्ता बनाते हैं। स्थानीय लोग घर वापस या समुद्र तट और पिकनिक बैग के लिए उपहारों के लिए खरीदारी करने के लिए यहां से बाहर निकालते हैं। एक दोस्त और सहकर्मी प्लास्टिक मंजल की टोकरी द्वारा कसम खाता है जिसे वह जिम ले जाती है। वास्तव में, शहर के जापानी और कोरियाई निवासी अपने चीयर डिज़ाइन और स्थायित्व के लिए, जटिल रूप से बुने हुए प्लास्टिक विकल्पों का भी पक्ष लेते हैं।
मंजल में उत्पाद
मसालों की एक सदी
रामास्वामी सह-लेखन द चेट्टिनाड कुकबुक 2014 में अपनी जुड़वां बहन, मेयमई मुरुगप्पन के साथ। “यह 100 से अधिक वर्षों की एक पाक परंपरा को संरक्षित करने और रिकॉर्ड करने का एक प्रयास था,” उसने तब कहा, यह भी स्वीकार करते हुए कि उसकी बहन बेहतर कुक थी। नींबू-स्वाद वाले स्ट्रिंग हॉपर और मैंगो सीड ग्रेवी, मुलई पोरियाल (ब्रेन फ्राई) और एक क्लासिक केकड़ा मसाला से, ऐसे कई व्यंजन हैं जिन्हें आप दोहराना चाहेंगे।
दिल से संग्रहालय
इस साल के अंत में, रामास्वामी अपने 125 वर्षीय पैतृक हवेली में नट्टुकोटाई चेट्टियार समुदाय को समर्पित एक लाइफस्टाइल संग्रहालय खोलेंगे, जिसे करिकुड़ी में कानडुकाथन में एमआरएम हाउस के रूप में जाना जाता है। “इसमें हमारे द्वारा उपयोग किए जाने वाले बर्तन होंगे, हमारे जीवन का तरीका, हमारी जीवन शैली और अनुष्ठान और पैतृक पूजा। समुदाय के बारे में बहुत कुछ है जो दिल से आना चाहिए,” वह बताती हैं। वह प्रेरित थी लेकिन उसकी कहानी के साथ शुरू होनी चाहिए कोट्टनवह इससे सहमत हैं। Chettiars एक व्यापारिक समुदाय है जहाँ पुरुषों ने विदेश यात्रा की, जबकि महिलाओं ने घर और वित्त दोनों का प्रबंधन किया।
एमआरसी नगर में मंजल
‘आचिस‘या समुदाय की बुजुर्ग महिलाओं ने इन बास्केटों पर काम किया या शिल्प को एक शगल के रूप में सिखाया, और वे त्योहारों और शादी के अनुष्ठानों में, या माताओं द्वारा अपनी बेटियों को उनके पतलून के हिस्से के रूप में गिफ्ट किए गए भंडारण के लिए इस्तेमाल किया गया था। लेकिन जैसे -जैसे चेटियार समुदाय की जीवनशैली बदल गई, महिलाओं ने अपने पति के साथ जाना शुरू कर दिया, जिससे टोकरी बुनाई के लिए कोई समय नहीं रहा। कौशल भूल गए। “मैं शिल्प को पुनर्जीवित करना चाहता था, लेकिन यह केवल पर्स और रेड्स में बनाया गया था। मैंने सोचा था कि शिल्प क्यों मरते हैं, इस बारे में लंबे और कठिन थे – जब आप इसे बंद नहीं करते हैं। यह हर किसी के लिए लाभ उठाना होगा। इसलिए मैंने इसे एक अनुष्ठानवादी वस्तु से एक विपणन योग्य वस्तु में बदलने का फैसला किया,” रामास्वामी याद करते हैं।
जल्द आ रहा है
विसलाक्षी रामास्वामी के व्यक्तिगत संग्रह से कंदानघी साड़ी का दस्तावेजीकरण करने वाली एक पुस्तक, जिसमें साड़ी निर्माण और साड़ी के सामाजिक सांस्कृतिक संदर्भ में विस्तार से बताया गया है। एक अन्य पुस्तक, कनाडुकाथन में उसके घर पर, वास्तुकार बेनी कुआकॉज़ द्वारा किए गए मापा चित्रों का एक संकलन है। इसमें रिक्त स्थान के उपयोग और बिल्डिंग क्राफ्ट्स के पुनरुद्धार से संबंधित विभिन्न कार्यशालाओं का विस्तृत विवरण शामिल है, जो फाउंडेशन द्वारा आयोजित किया गया है: अथैंगुडी टाइल्स, स्टैंसिल वर्क, लाइम प्लास्टर और प्लास्टर वर्क पर।
महिलाओं को बोर्ड पर प्राप्त करना
उन्होंने पाया कि शुरू में यह चुनौतीपूर्ण है कि वे गांवों से महिलाओं को आने और प्रशिक्षित करने के लिए प्राप्त करें आचिस। “उन्होंने कहा कि सरकार ने उन्हें दो सप्ताह के लिए प्रशिक्षण की पेशकश की थी, उन्हें एक वजीफा दिया, उनसे सब कुछ वापस खरीदा और फिर वह था। ये महिलाएं फिर अपनी खेती में वापस चली गईं,” वह बताती हैं, याद करते हुए, उन्होंने कहा कि कैसे उन्होंने उनकी देखभाल करने के लिए एक प्रतिबद्धता बनाई। प्रारंभिक समूह में चेट्टिनाड के कीलायपत्ती गांव से सात शिल्पकार शामिल थे। उन्हें एक साल के लिए प्रशिक्षित किया गया था, जो कि कन्नमई आची, चेटियार समुदाय के एक ऑक्टोजेरियन द्वारा किया गया था, जो चुटकुले फटा और सभी की कहानियों में रुचि रखते थे। महिलाओं ने सीखा कि कैसे ताड़ के पत्तों को संसाधित किया जाए, इसे आकार में विभाजित किया जाए, इसे अब वर्णित चमकीले रंगों में डाई करें और बुनाई की बारीकियों को मास्टर करें।
महिला बुनकर | फोटो क्रेडिट: कैथरीन कर्नो
आज, फाउंडेशन आठ गांवों की 100 से अधिक महिलाओं के साथ काम करता है और स्व-वित्त पोषित है। स्कॉटलैंड, जापान, थाईलैंड, यहां तक कि क्यूबा में भी अंतरराष्ट्रीय प्रदर्शनियां हुई हैं। 2023 में, रामास्वामी ने चेट्टिनाड: आईआईसी दिल्ली में एक स्थायी विरासत प्रस्तुत की। प्रतिक्रिया भारी थी, वह कहती है, यह कहते हुए कि इसने संग्रहालय के विचार को प्रेरित किया। और पिछले महीने, 25 साल के प्रोजेक्ट कोटन को फाइबर के साथ मनाया गया था, चेन्नई के एमेथिस्ट में फोली में चेट्टिनाड पाम लीफ बास्केट्री का एक शोकेस।
पूर्वव्यापी में मोतियों (डिजाइनों का पुनरुद्धार जिसमें मूल रूप से चेकोस्लोवाकियन मोतियों को चित्रित किया गया था), क्रोकेट और इंडिगो के साथ नए प्रयोग दिखाई दिए। अंतिम नींव के लिए एक कठिन काम रहा है, क्या ताड़ के पत्तों के साथ इंडिगो के लिए बहुत भंगुर है, और नीला मोड़ हरा है। लेकिन ऐसा प्रतीत होता है कि उन्हें एक सफलता मिली है, हाल ही में, अरविंद लिमिटेड द्वारा इंडिगो आर्ट म्यूजियम को सौजन्य से।
आम जमीन पर
रामास्वामी कहते हैं, “हालांकि प्रोजेक्ट कोटन एक शिल्प पुनरुद्धार परियोजना के रूप में शुरू हुआ, यह एक स्थायी सामुदायिक विकास पहल के रूप में उभरा है,” यह कहते हुए कि उनकी राय में, शिल्पों में सांप्रदायिक और धार्मिक बाधाओं का एक शानदार तरीका है जो विशेष रूप से ग्रामीण भारत में प्रचलित हैं। ” शिल्पकार के रूप में, लगातार रोजगार और साल भर के आदेशों के परिणामस्वरूप उनके गांवों में स्वच्छता और शिक्षा में सुधार हुआ है।
रामास्वामी ने गर्व से कहा, “अधिक लड़कियों को एक शिक्षा मिल रही है। उनमें से कई सिंगापुर और अन्य देशों में नर्सों के रूप में काम कर रहे हैं। उनमें से एक एक सूखा है।” “मैं एक चेटीर हूं और यह मेरे खून में है,” वह चकली है। “अगर मेरे पास ₹ 5 है, तो मैं ₹ 4 खर्च कर सकता हूं, ₹ 10 नहीं!”
प्रदर्शनी इस साल के अंत में चेट्टिनाड फेस्टिवल की यात्रा करेगी। Instagram @manjalshop पर