क्ले गणेश की मूर्तियाँ विशाखापत्तनम के शंकलपा आर्ट विलेज में आकार लेती हैं

पेडागाडी के शंकलपा कला गांव में कदम रखते हुए, विशाखापत्तनम से लगभग 20 किलोमीटर दूर एक शांत इलाका, हवा गीली पृथ्वी की गंध के साथ भारी महसूस करती है। हवा में पत्तियों का एक दबा हुआ बकवास है और हाथों की मापा लय धीरे -धीरे और जानबूझकर कुछ आकार देती है। एक थका-छत वाली कार्यशाला की छाया में, पश्चिम बंगाल के कांटई गांव के तीन कारीगर चुपचाप काम करते हैं, एक प्रार्थना के शांत समर्पण के साथ अपने शिल्प पर झुकाते हैं। यहाँ, गणेश चतुर्थी को फिर से जोड़ा जा रहा है, पृथ्वी में निहित है।

शंकलपा में यह उनका दूसरा वर्ष है। एक कुशल मूर्ति निर्माता, जिसका परिवार पीढ़ियों से शिल्प में रहा है, सप्तरनजान गिरि, सूखी घास के बंडलों को लकड़ी के फ्रेम से बांधकर शुरू होता है। यह संरचना मूर्तियों के कंकाल के रूप में काम करेगी। धैर्य के साथ, वह नदी की मिट्टी की परतों को लागू करता है, धीरे -धीरे देवता के परिचित रूप को एक देखभाल के साथ सहवास करता है जो कि व्यवस्थित और व्यक्तिगत दोनों है।

थोड़ी दूरी पर, शशंका बेरा ने पानी के साथ सक्रिय लकड़ी का कोयला मिक्स किया। एक बढ़िया ब्रश का उपयोग करते हुए, वह ध्यान से मूर्तियों में से एक की आंखों को पेंट करता है, इसे एक टकटकी देता है जो अपनी सादगी में गिरफ्तार कर रहा है। यहां कोई उज्ज्वल पिगमेंट नहीं हैं, कोई शानदार सजावट नहीं है। उसके अलावा, राम गिरी सही स्थिरता तक पहुंचने के लिए बस पर्याप्त पानी के साथ मिश्रित चावल के आटे का उपयोग करके रंग सफेद तैयार करने पर काम करता है। यह मिश्रण है जिसका उपयोग मूर्ति के चेहरे और धड़ के आकृति को परिभाषित करने के लिए किया जाएगा।

सपार्टरांजन अपने काम से रुकने के बिना बताते हैं, “हम विस्कापत्तनम में मूर्तियों को उस तरह से चित्रित नहीं करते हैं जिस तरह से हम कहीं और करते हैं।” “हैदराबाद और राउरकेला में, जहां हम एक दशक से अधिक समय से काम कर रहे हैं, अनुरोध उज्ज्वल, चमकदार मूर्तियों के लिए हैं। यहां, मूर्तियाँ इस बात के करीब दिखती हैं कि वे पारंपरिक रूप से कैसे उपयोग करते थे। बस मिट्टी, आकार, केवल आंखों और गहनों के चारों ओर कुछ परिभाषा के साथ। यदि कोई ग्राहक कुछ विस्तार से उजागर करता है, तो हम एक नरम पीले रंग का उपयोग करते हैं।”

कार्यशाला में दो आकारों में मूर्तियों की पंक्तियाँ हैं – तीन और पांच फीट ऊंचाई – नम तटीय हवा में सूखने के लिए पंक्तिबद्ध। प्रत्येक मूर्ति, इसकी उपस्थिति में अनियंत्रित और शांत, त्योहारों को कैसे मनाया जाता है, में एक क्रमिक बदलाव को दर्शाता है। पेरिस की मूर्तियों के प्लास्टर के विपरीत, जो हर साल सिंथेटिक पेंट और कृत्रिम अलंकरणों के साथ बाजारों में बाढ़ आती है, शंकलपा आर्ट विलेज में मूर्तियों को पूरी तरह से प्राकृतिक सामग्रियों से बनाया जाता है।

यह एक धीमी, अधिक निहित दृष्टिकोण के लिए वापसी है कि शंकलप आर्ट विलेज, जमीली अकुला के रचनात्मक प्रमुख, फोस्टर के लिए काम कर रहे हैं। “इस साल, हम 70 मूर्तियां बना रहे हैं और पूर्व-आदेश ले रहे हैं,” वह कहती हैं।

पश्चिम बंगाल के आइडल निर्माता विशाखापत्तनम के पास पेडागाड़ी के शंकालपा आर्ट विलेज में एक कार्यशाला में मिट्टी के साथ गणेश मूर्तियों बनाते हैं। | फोटो क्रेडिट: केआर दीपक

मूर्तियों को पानी में जल्दी और सुरक्षित रूप से भंग करने के लिए बनाया जाता है, कोई अवशेष नहीं छोड़ता है और समुद्री जीवन को कोई नुकसान नहीं पहुंचाता है, विशाखापत्तनम जैसे तटीय शहर के लिए एक महत्वपूर्ण विचार है जिसने बाद में विस्मयकारी क्लीन-अप ड्राइव के दौरान जल प्रदूषण के विनाशकारी प्रभावों को देखा है।

“हम सिर्फ एक मूर्ति बेचने से परे जाना चाहते थे। त्यौहार हमेशा उपभोग और प्लास्टिक के बारे में नहीं थे। वे उन सामग्रियों के बारे में थे जो उनके आसपास पाए गए लोगों, उनके बुनकरों, उनकी नदियों के बारे में थे। यही वह संबंध है जिसे हम फिर से बनाना चाहते हैं,” जमीली ने कहा।

इस दृष्टिकोण को ध्यान में रखते हुए, इस वर्ष शंकलपा में बनाई जा रही प्रत्येक गणेश मूर्ति के साथ एक सावधानी से इकट्ठे ‘टिकाऊ प्लैटर’ के साथ है। इसमें सांंकलपा की इकाई में बुना हुआ एक खादी धोती शामिल है, जो देशी चावल की विविधता का एक पैकेट है, जो स्थानीय कारीगरों द्वारा दस्तकारी की गई मूर्ति के लिए व्यवस्थित रूप से संसाधित गुड़ और एक ताड़-पत्ती छाता है। इस प्लैटर में प्रत्येक तत्व कौशल और आजीविका के एक छोटे से पारिस्थितिकी तंत्र को दर्शाता है, जिसे अक्सर शहरी उत्सव बाजार में अनदेखा किया जाता है।

विशाखापत्तनम में शंकलपा आर्ट विलेज में गणेश चतुर्थी का एक पारंपरिक उत्सव। | फोटो क्रेडिट: विशेष व्यवस्था

“ताड़ की छतरियों को आस -पास के कारीगरों द्वारा बनाया जाता है, जिनमें से कुछ ने लगभग अपने शिल्प को छोड़ दिया है। गुड़ और चावल छोटे किसानों से आते हैं जो रासायनिक उर्वरकों के बिना खेती करते हैं। खादी हाथ से हैं,” जमीली कहते हैं। “यह एक उत्पाद का विपणन करने के लिए नहीं बनाया गया था। यह लोगों को याद दिलाने के लिए है कि हमेशा क्या था।”

इस साल, जमीली ने भी त्योहार तक जाने वाले हफ्तों में कार्यशालाएं आयोजित करने की योजना बनाई है। ये बच्चों और वयस्कों को ‘बीज गणेश’ बनाने के लिए पेश करेंगे, बीज के साथ एम्बेडेड छोटी मिट्टी की मूर्तियों। एक छोटे बर्तन या बगीचे में विसर्जन के बाद, ये मूर्तियाँ अंकुरित हो सकती हैं। “मूर्ति केवल गायब नहीं होनी चाहिए। यह जारी रखना चाहिए। यह हमेशा पानी में विसर्जन के पीछे का विचार था जो खेतों या कुओं में लौट आया। मिट्टी ने पृथ्वी को फिर से पोषण दिया,” जमीली कहते हैं।

कार्यशाला में, तीनों कारीगर न्यूनतम रुकावटों के साथ अपना काम जारी रखते हैं। मूर्तियाँ, यहां तक कि उनके अधूरे रूप में, उद्देश्य की स्पष्टता लेती हैं। उनके बारे में कुछ भी विस्तृत नहीं है, लेकिन अपील उनके कच्चे रूप में निहित है। अपने प्राकृतिक समापन में, वे दर्शक को पुनर्विचार करने के लिए आमंत्रित करते हैं कि उत्सव का क्या अर्थ है। शायद भव्यता के बारे में कम और स्मृति, मिट्टी और हाथ से कुछ आकार देने के कार्य के बारे में अधिक।

(क्ले गणेश आइडल के आदेशों के लिए, 7830904646 से संपर्क करें)।

प्रकाशित – 23 जुलाई, 2025 03:56 अपराह्न IST